ليس هجوما على الحراك ولا دفاعا عن الاشتراكي

الهمشري · 2010-10-03, 02:13 AM

بسم الله الرحم الرحيم

ليس هجوما على الحراك ولا دفاعا عن الاشتراكي

المتفحص للقضية الجنوبية من الداخل أسبابها يرى الكثير من اللغط والهرج والمرج حول الحزب الاشتراكي اليمني وعلاقته المباشرة أو غير المباشرة في الثورة السلمية للشعب الجنوبي من اجل الاستقلال واستعادة دولته المسلوبة ولكي نفهم هذه المعضلة يجب أن نفهم أسبابها ... وكيفية التعرف على مكمن الخلل و يجب أن لا ننسى أولاً بأن معظم قادة الحراك الجنوبي على كل المستويات، ومعظم من ليسوا أعضاء في الحراك الجنوبي خصوصاً من جيل الثلاثينات والأكبر سناً كانوا في غالبتهم منخرطين في الحزب الاشتراكي اليمني، وذلك نظراً لظروف المرحلة التي كانت في الجنوب قبل قيام وحدة 22 مايو 1990م لعدم وجود التعدد الحزبي في الجنوب ، وهذه حقيقة يجب أن نسلم بها.

مع الإقرار الكامل سواء من أعضاء الحزب الاشتراكي أو من ليسوا أعضاء فيه، بان سياسات الحزب الاشتراكي هو السبب الحقيقي وراء كل كوارث الجنوب ( دون أن ننسى ما أرساه من نظام وتوعية نسبية ) ولكن هل يمكن أن نعتبر كل من كان في الحزب الاشتراكي عضوا هو معضلة وهو احد الآفات المعرقلة للحراك السلمي الجنوبي؟
ولنبدأ بضرب مثال صغير جداً على شخصيتين لا يختلف على مواقفهما الوطنية اثنين من أبناء الجنوب، وهما المناضلين البارزين / حسن باعوم وناصر النوبة، الم يكونا احد القياديين في الحزب الاشتراكي اليمني؟

فانا لا اعتقد بان كل من كان منخرطا في الحزب الاشتراكي اليمني يمكن أن يكون آفة على الحراك السلمي الجنوبي، بدليل المثال السابق.
ولكن، إذا نظرنا الى المرحلة وأدركنا ما يدعوا إليه البعض (من داخل الحراك الجنوبي) إلى تصفية الحزب الاشتراكي اليمني من الحراك السلمي دون أن يحددوا مقاصدهم بالحزب الاشتراكي، فإننا سنقع في ورطة الأمريكان حول مصطلح (التعريف بالإرهاب في بداية محاربتهم ضده ) ،

وسنؤلب علينا كل من كان له أي انتماء للحزب الاشتراكي اليمني كما البت الولايات المتحدة الأمريكية كل شعوب العالم الإسلامي ضدها لعدم الإفصاح بـــ تعريف ٍ دقيق لمسمى الإرهاب، حيث تم الاعتقاد بان تصنيف الإرهاب جاء على أساس أن كل من هو مسلماً ولديه لحية فانه إرهابياً ، وفي هذا لبساً عظيماًونحن اليوم نرى أن السيناريو ضد الاشتراكي هو قريباً جداً من سيناريو أميركا ضد الإرهاب. لذا فانه يجب أولاً التعريف الدقيق من قبل القيادة في الحراك بمن هو الاشتراكي المطلوب اجتثاثه من أوساط الحراك، وفي رأيي بان الاشتراكي كعقيدة سياسية قد انتهى بانتهائه في عقر داره الاتحاد السوفيتي، ولكن بقي لدينا ما يعرفون بالاشتراكيين وهم نوعين:

الأول:
استطاع تجاوز المرحلة وأدرك أن الاشتراكي لم يبق منه إلا الجسد، وهؤلاء هم كوادر مهمة ورافداً قوياً للحراك الجنوبي مهما كان موقعهم
والثاني :
معتقداً بان الاشتراكية يمكن إعادة الروح إليها، ولذلك فإنهم يترقبون الفرصة للتسلق على ظهور الوطنين للوصول إلى ( نفخ الروح ) من جديد في الجسد الميت للحزب الاشتراكي، وهم خطراً لابد من التنبه له. وفي الجانب الآخر لدينا بعض القوى التي تنادي بان الاشتراكي قد انتهى بكل متعلقاته ولكن بشكل متطرف جدا، وهم للأسف الشديد من قيادات وقواعد الحراك، وهم نوعين أيضاً :

الأول :
نرى بأنهم من يدعون بصورة مبطنة لإعادة تقسيم الجنوب إلى 23 سلطنة ومشيخة ولديهم سيناريو معروف جدا لكل من يركز على تحركاتهم وخطاباتهم، حيث يدعون إلى جر الناس بالتدريج إلى عدم الاعتراف بالاشتراكي وكل ما يتعلق به ابتداء من الأعلى إلى الأسفل. أي بتحميله خسارة حرب صيف 1994م ومرورا بوحدة 22 مايو 1990م حتى الوصول إلى ثورة 14 أكتوبر وعدم الاعتراف بمبادئها وبالتالي فانه سيكون طمسا لدماء شهدائها الإبرار كنتيجة حتمية، والعودة بالناس إلى تقسيم الجنوب إلى 23 دويلة مهما كانت التسميات .

والثاني:
وهم الذين ينادون بموت الاشتراكي وكل أعضاءه، وان لم يعد لهم الحق في تقديم أي خدمات للقضية الجنوبية لان أيديهم ملطخة بالدماء البريئة لأبناء الجنوب ولتحميلهم ماحل من كوارث بالجنوب شعباً وأرضاً ودولة، متجاهلين بان الكثير منهم يمكن أن يقدم الكثير للقضية الجنوبية ، وهؤلاء اقل خطرا من سابقيهم. وأمام هذه المعضلة الجمة التي تعصف بالحراك الجنوبي ، ما الذي يمكن أن نعمله لتجاوز هذه الحفر المعرقلة للحراك السلمي الجنوبي؟ اعتقد بأنه يجب على قيادة الحراك الواعية تشكيل هيئات إعلامية مثقفة للتعريف بالمسميات والوصول إلى مايرضي الجميع من خلال العقول الواعية والإدراك الصحيح بعيداً عن التطرف الأعمى والتفريط المخل، وطرح رؤى واضحة تكون بموجبها الرؤى متقاربة لرئب احد الصدع التي يمر بها حراكنا السلمي المبارك.

أبو عامر اليافعي · 2010-10-03, 02:28 AM

اخطر تهمتين تلاحقنا هما الشوعية والقاعدة مع اننا لا شيوعيين ولا ارهابيين .
فمن يتمسك باحدهما مراده الاضرار بالقضية الجنوبية لانه وبكل بساطة قضيتنا ليست مرتبطة بايا منهما .
فدعاة الاشتراكية ودعاة التشدد الديني مع فكرة الاممية والعالمية في اهدافهما ونحن يقتصر هدفنا في الجنوب فقط ولهذا فالاتهامات باطلة .
لكن ان ينبرى منا من يقول انه اشتراكي او قاعدي فهو خطر علينا بحكم الايديولوجية والهدف المعلن لهما .
صحيح ان الاشتراكية انتهت كفكرة وايديولوجية لكن الحزب الاشتراكي يؤمن ايمانا عميقا باليمننة والوحدة ولا تراجع عنها بالنسبة له لانه تعني موته نهائيا كحزب بل ان شعارهم اليوم هو الطيران بجناحين " شمالي وجنوبي" والطيران بجناح واحد مستحيل حسب طرحهم .
نحن هنا نناقش الفكرة الموجودة ولا نناقش الاشخاص كافراد لهم قناعات خاصة .
ومع ذلك يظل السؤال قائما وللاسف لم نجد عليه اجابة واضحة بل انه في حقيقته لايمكن ان نجد له اجابه وبوضوح هو غير منطقي ومتناقض وفيه استخفاف بالعقول .
السؤال هو كيف يمكن ان تكون جنوبي وتدعو لقضية محصورة في اطار الجنوب وانت عضوا في حزب يؤمن باليمن كاملا ؟
هذا السؤال لم نجد له اجابة ولن نجد الا محاولات مستخفة بعقول الناس ونوعا من الضحك على الدقون .
لك التحية اخي الهمشري.

الكفاح المسلح · 2010-10-03, 02:30 AM

برضه لم تأتي بالخلاصة ياهمشري

ولك تحياتي

الهمشري · 2010-10-03, 02:40 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عامر اليافعي

اخطر تهمتين تلاحقنا هما الشوعية والقاعدة مع اننا لا شيوعيين ولا ارهابيين .

فمن يتمسك باحدهما مراده الاضرار بالقضية الجنوبية لانه وبكل بساطة قضيتنا ليست مرتبطة بايا منهما .
فدعاة الاشتراكية ودعاة التشدد الديني مع فكرة الاممية والعالمية في اهدافهما ونحن يقتصر هدفنا في الجنوب فقط ولهذا فالاتهامات باطلة .
لكن ان ينبرى منا من يقول انه اشتراكي او قاعدي فهو خطر علينا بحكم الايديولوجية والهدف المعلن لهما .
صحيح ان الاشتراكية انتهت كفكرة وايديولوجية لكن الحزب الاشتراكي يؤمن ايمانا عميقا باليمننة والوحدة ولا تراجع عنها بالنسبة له لانه تعني موته نهائيا كحزب بل ان شعارهم اليوم هو الطيران بجناحين " شمالي وجنوبي" والطيران بجناح واحد مستحيل حسب طرحهم .
نحن هنا نناقش الفكرة الموجودة ولا نناقش الاشخاص كافراد لهم قناعات خاصة .
ومع ذلك يظل السؤال قائما وللاسف لم نجد عليه اجابة واضحة بل انه في حقيقته لايمكن ان نجد له اجابه وبوضوح هو غير منطقي ومتناقض وفيه استخفاف بالعقول .
السؤال هو كيف يمكن ان تكون جنوبي وتدعو لقضية محصورة في اطار الجنوب وانت عضوا في حزب يؤمن باليمن كاملا ؟
هذا السؤال لم نجد له اجابة ولن نجد الا محاولات مستخفة بعقول الناس ونوعا من الضحك على الدقون .

لك التحية اخي الهمشري.

استاذي القدير ابا عامر
اولا اشكرك على تشريفي بالمشاركة في موضوعي المتواضع
وثانيا
ما شارت اليهم بانهم هم الخطر الاكبر على حراكنا المبارك، هم من يحاول نفخ الروح لاحياء جسد ميت، ومن مثل هؤلاء نحذر وندعوهم الى الحوار العقلاني بالعودة الى ارض الواقع ، فان استجابوا فبها ونعمت، وان ظلوا على مواقفهم فان التاريخ لن يرحمهم.
اما بالنسبة لسؤالك اخي القدير، فوالله فانني اكثر حيرة منك، ولكننا نحاول ان نقرأ بعض ما تحت القشور، علنا نجد بعض الاجابات.
وانما طرحت موضوعي هذا من اجل ان نفهم من معنا ومن هو هائم على وجهه
واتمنى من الاخوان محاولة اثراء هذا الموضوع بما تجود به عقولهم
لك التحية اخي ابا عامر

الهمشري · 2010-10-03, 02:44 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الكفاح المسلح

برضه لم تأتي بالخلاصة ياهمشري

ولك تحياتي

عزيزي نحن الان في مرحلة صراع من كل الاتجاهات بما فيها الصراع الفكري
فان اتيت انا بخلاصة فانني اكون قد حصرت الموضوع في جزئية صغيرة جدا، ولكنني ظننت اني اطرح الموضوع في منتدى عام لرواده كثير من المتناقضات الفكرية والاختلاف بالرؤى، وهذا هو سبب عدم طرحي لتلخيص الفكرة في سطر واحد.
والمهم هو ان تاتي لنا انت برايك ورؤيتك عزيزي
لك التحية والشكر

الكفاح المسلح · 2010-10-03, 02:50 AM

التمس لك العذر في ما ابديت .. لكوننا نعاني على ارض الواقع من خلط الاوراق والحيرة !!!

ولك التحية

بن عطـَّاف · 2010-10-03, 03:22 AM

..

من اجمل المواضيع التي تشخص الحالة التي يعيشها الحراك بعلاقة بعض أعضاءة بالحزب الأشتراكي
وهنا نقول اولاً ان الاشتراكية ليست ان تكون مسجل في كشوفات اللجنة المركزية ولكن الاشتراكية هي رفض الآخر وحب التسلط والغيرة من صعود فئة منافسة
فنرى ان الفكر الاشتراكي ربما تجده في كثير من غير الاشتراكيين وترى كثير من الاشتراكيين تخلو عن فكرهم هذا
مسالة الدعوات الى اجتثاث الأشتراكي هي عبارة عن ردات فعل من بعض التصريحات التي تصدر من قبل الاشتراكي ولكن لم ترتقي الى العمل المؤطر ..
ولكن ربما قد تتحول الى عمل منظم اذا لم يتوقف ( الاستفزازيون ) من اعضاء الاشتراكي من اطلاق تصريحاتهم التي تهاجم بعض الرموز التي ناصبها الاشتركي العداء ( قديماٌ ) ..
ان مسالة التعريف ما هو الاشتراكي التي نحذر منه ومن هو الاشتراكي الذي نأمن جانبه وماهو الاشتركاي المرفوض ومن هو الاشتراكي المقبول هي مسألة شائكة ..
وكما قلت ان الاشتراكي يحدد بتعاملة وتصرفاته في عمله السياسي مع الآخرين ..
فأذا كانت التصرفات المذكور هي ملازمة لشخص سواء كان عضو بالاشتراكي او لم يكن فهذا هو المرفوض ..
بعض الاشتراكيين الجنوبيين ما زالت نظريات الطبقية تعشش برؤسهم وايضاً هذا من النوع المرفوض
ان معضلة الاشتراكي الجنوبي هو الحسد والغيرة من أي جنوبي آخر يحاول تبني قضية الشعب الجنوبي لان الاشتراكيين الجنوبيين ما زالو يرون انهم هم الاوصيا على الجنوب وان اي دخيل يأتي ليشاركهم هذا فأنه عدو وهذه هي المشكلة ..
موضوع الأخ الهمشري موضوع رائع يفتح ابواب كثيرة للنقاش ..
تحية لك ايها الرائع الهمشري

...

الهمشري · 2010-10-03, 04:08 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بن عطـَّاف

..

من اجمل المواضيع التي تشخص الحالة التي يعيشها الحراك بعلاقة بعض أعضاءة بالحزب الأشتراكي
وهنا نقول اولاً ان الاشتراكية ليست ان تكون مسجل في كشوفات اللجنة المركزية ولكن الاشتراكية هي رفض الآخر وحب التسلط والغيرة من صعود فئة منافسة
فنرى ان الفكر الاشتراكي ربما تجده في كثير من غير الاشتراكيين وترى كثير من الاشتراكيين تخلو عن فكرهم هذا
مسالة الدعوات الى اجتثاث الأشتراكي هي عبارة عن ردات فعل من بعض التصريحات التي تصدر من قبل الاشتراكي ولكن لم ترتقي الى العمل المؤطر ..
ولكن ربما قد تتحول الى عمل منظم اذا لم يتوقف ( الاستفزازيون ) من اعضاء الاشتراكي من اطلاق تصريحاتهم التي تهاجم بعض الرموز التي ناصبها الاشتركي العداء ( قديماٌ ) ..
ان مسالة التعريف ما هو الاشتراكي التي نحذر منه ومن هو الاشتراكي الذي نأمن جانبه وماهو الاشتركاي المرفوض ومن هو الاشتراكي المقبول هي مسألة شائكة ..
وكما قلت ان الاشتراكي يحدد بتعاملة وتصرفاته في عمله السياسي مع الآخرين ..
فأذا كانت التصرفات المذكور هي ملازمة لشخص سواء كان عضو بالاشتراكي او لم يكن فهذا هو المرفوض ..
بعض الاشتراكيين الجنوبيين ما زالت نظريات الطبقية تعشش برؤسهم وايضاً هذا من النوع المرفوض
ان معضلة الاشتراكي الجنوبي هو الحسد والغيرة من أي جنوبي آخر يحاول تبني قضية الشعب الجنوبي لان الاشتراكيين الجنوبيين ما زالو يرون انهم هم الاوصيا على الجنوب وان اي دخيل يأتي ليشاركهم هذا فأنه عدو وهذه هي المشكلة ..
موضوع الأخ الهمشري موضوع رائع يفتح ابواب كثيرة للنقاش ..
تحية لك ايها الرائع الهمشري

...

اشكرك اخي بن عطاف شكرين
اولهما على المرور والرد الرائع
وثانيهما على الفكر المنفتح والفهم الرائع للموضوع والمقصود منه.
ولي عودة من اجل الخوض بنقاش اوسع
لك التحية اخي الكريم

أبو الأحرار 11 · 2010-10-03, 09:20 AM

الفكر الأشتراكي وفكر الأسلام السياسي هما المصيبة الذي حلت على شعب الجنوب ونظرتهم التوسعية والأممية لكن هذه الأتجاهات أتحدرت وضعفت في نشر أفكارها في الجنوب بفضل قوى الحراك الجنوبي الذي غيرت المعادلة والمفاهيم رأسا على عقب والذي همها تحرير الجنوب بدرجة أساسية.. المتطرفين القوميين الأشتراكيين وجماعة الأسلام السياسي الفكر القاعدي المتطرف في الجنوب سوف يعتدلون وهذا يتطلب العمل بين صفوفهم وطرح مثل هذه المواضيع ممتازة ونحب أن نخبرهم بأن الشعب الجنوبي مش مع التطرف اليساري ولا اليمني الأسلام السياسي .. الجنوبيين همهم اليوم تحرير أرضهم وثروات بلادهم وتاريخيهم وعلى هذه الأتجاهات أحترام أرادة الشعب الجنوبي العظيم التواق الى الحرية والأستقلال وعدم الأستمرار في تحويل بلادنا الى حقل تجارب لهذه الأفكار والشطحات المتطرفة . العالم اليوم عالم المصالح المشتركة عالم الحرية والرفاة كل أمة تريد نحسين وضعها المعيشي والأقتصادي وليس تصدير الثورات نحن في مرحلة جديدة وبحاجة الى كل أبناء الجنوب أن يضعون في نصب أعينهم قضية أهلهم وأرضهم وشعبهم وثروات بلادهم وهويتهم بدرجة أساسية .الذي تتعرض للأبادة من قبل شعب الجمهورية العربية اليمنية الشقيقة .

الزامكي · 2010-10-03, 10:14 AM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بن عطـَّاف

..

من اجمل المواضيع التي تشخص الحالة التي يعيشها الحراك بعلاقة بعض أعضاءة بالحزب الأشتراكي
وهنا نقول اولاً ان الاشتراكية ليست ان تكون مسجل في كشوفات اللجنة المركزية ولكن الاشتراكية هي رفض الآخر وحب التسلط والغيرة من صعود فئة منافسة
فنرى ان الفكر الاشتراكي ربما تجده في كثير من غير الاشتراكيين وترى كثير من الاشتراكيين تخلو عن فكرهم هذا
مسالة الدعوات الى اجتثاث الأشتراكي هي عبارة عن ردات فعل من بعض التصريحات التي تصدر من قبل الاشتراكي ولكن لم ترتقي الى العمل المؤطر ..
ولكن ربما قد تتحول الى عمل منظم اذا لم يتوقف ( الاستفزازيون ) من اعضاء الاشتراكي من اطلاق تصريحاتهم التي تهاجم بعض الرموز التي ناصبها الاشتركي العداء ( قديماٌ ) ..
ان مسالة التعريف ما هو الاشتراكي التي نحذر منه ومن هو الاشتراكي الذي نأمن جانبه وماهو الاشتركاي المرفوض ومن هو الاشتراكي المقبول هي مسألة شائكة ..
وكما قلت ان الاشتراكي يحدد بتعاملة وتصرفاته في عمله السياسي مع الآخرين ..
فأذا كانت التصرفات المذكور هي ملازمة لشخص سواء كان عضو بالاشتراكي او لم يكن فهذا هو المرفوض ..
بعض الاشتراكيين الجنوبيين ما زالت نظريات الطبقية تعشش برؤسهم وايضاً هذا من النوع المرفوض
ان معضلة الاشتراكي الجنوبي هو الحسد والغيرة من أي جنوبي آخر يحاول تبني قضية الشعب الجنوبي لان الاشتراكيين الجنوبيين ما زالو يرون انهم هم الاوصيا على الجنوب وان اي دخيل يأتي ليشاركهم هذا فأنه عدو وهذه هي المشكلة ..
موضوع الأخ الهمشري موضوع رائع يفتح ابواب كثيرة للنقاش ..
تحية لك ايها الرائع الهمشري

...

____________________
اخي بن عطاف اقتبست موضوعك لهدف لفت انتباهك بان تكبير الخط عندي مقيد و يحتاج تكبير الخط الى اقتباس عالج المشكله مع الاخوان عندك؟
الشي الاخر حول موضوع الاخ الهشمري
اقول له بان العالم ينظر للحقائق على الارض و بالذات الحقيقة الواضحة للمتابع بان الاشتراكي مثل الجنوب بالوحدة و حالياً الاشتراكي يتحدث عبر قنوات عربية بانه الممثل الشرعي للحراك و هذا الكلام جاء على لسان الامين العام للحزب و العالم ينظر لهذه التصريحات على محمل من الجد و لهذا مطلوب اعلان جماعي للاستقالات حتى يسمع العالم بان تلك التصريحات ليست لها علاقة بالحراك .
اخي الكريم اشكرك كثير على قلمك الجميل و لكن نحن نخاطب العالم و ليس الشارع الجنوبي و اليمني لان الشارع الجنوبي يعرف ما تفضلت به و لكن العالم يعرف الحزب كمنظومة سياسية و بالتالي قطع الخط علية هو الاتي:
اعلان حزب جنوبي خاص بالجنوب
او تقديم استقالات جماعية و تنشر عبر قناة عدن و المنتديات
او اجتثتث اسم الاشتراكي بالجنوب
هذه هي الخيارات امامنا؟
لك تحياتي و انت اخي بن عطاف امنحوني على اقل تقدير نفس صلاحيات ماوال بالخط فقط

2010-10-03, 02:13 AM	#1
الهمشري قلـــــم فعـــّـال تاريخ التسجيل: 2008-08-23 المشاركات: 447	ليس هجوما على الحراك ولا دفاعا عن الاشتراكي بسم الله الرحم الرحيم ليس هجوما على الحراك ولا دفاعا عن الاشتراكي المتفحص للقضية الجنوبية من الداخل أسبابها يرى الكثير من اللغط والهرج والمرج حول الحزب الاشتراكي اليمني وعلاقته المباشرة أو غير المباشرة في الثورة السلمية للشعب الجنوبي من اجل الاستقلال واستعادة دولته المسلوبة ولكي نفهم هذه المعضلة يجب أن نفهم أسبابها ... وكيفية التعرف على مكمن الخلل و يجب أن لا ننسى أولاً بأن معظم قادة الحراك الجنوبي على كل المستويات، ومعظم من ليسوا أعضاء في الحراك الجنوبي خصوصاً من جيل الثلاثينات والأكبر سناً كانوا في غالبتهم منخرطين في الحزب الاشتراكي اليمني، وذلك نظراً لظروف المرحلة التي كانت في الجنوب قبل قيام وحدة 22 مايو 1990م لعدم وجود التعدد الحزبي في الجنوب ، وهذه حقيقة يجب أن نسلم بها. مع الإقرار الكامل سواء من أعضاء الحزب الاشتراكي أو من ليسوا أعضاء فيه، بان سياسات الحزب الاشتراكي هو السبب الحقيقي وراء كل كوارث الجنوب ( دون أن ننسى ما أرساه من نظام وتوعية نسبية ) ولكن هل يمكن أن نعتبر كل من كان في الحزب الاشتراكي عضوا هو معضلة وهو احد الآفات المعرقلة للحراك السلمي الجنوبي؟ ولنبدأ بضرب مثال صغير جداً على شخصيتين لا يختلف على مواقفهما الوطنية اثنين من أبناء الجنوب، وهما المناضلين البارزين / حسن باعوم وناصر النوبة، الم يكونا احد القياديين في الحزب الاشتراكي اليمني؟ فانا لا اعتقد بان كل من كان منخرطا في الحزب الاشتراكي اليمني يمكن أن يكون آفة على الحراك السلمي الجنوبي، بدليل المثال السابق. ولكن، إذا نظرنا الى المرحلة وأدركنا ما يدعوا إليه البعض (من داخل الحراك الجنوبي) إلى تصفية الحزب الاشتراكي اليمني من الحراك السلمي دون أن يحددوا مقاصدهم بالحزب الاشتراكي، فإننا سنقع في ورطة الأمريكان حول مصطلح (التعريف بالإرهاب في بداية محاربتهم ضده ) ، وسنؤلب علينا كل من كان له أي انتماء للحزب الاشتراكي اليمني كما البت الولايات المتحدة الأمريكية كل شعوب العالم الإسلامي ضدها لعدم الإفصاح بـــ تعريف ٍ دقيق لمسمى الإرهاب، حيث تم الاعتقاد بان تصنيف الإرهاب جاء على أساس أن كل من هو مسلماً ولديه لحية فانه إرهابياً ، وفي هذا لبساً عظيماًونحن اليوم نرى أن السيناريو ضد الاشتراكي هو قريباً جداً من سيناريو أميركا ضد الإرهاب. لذا فانه يجب أولاً التعريف الدقيق من قبل القيادة في الحراك بمن هو الاشتراكي المطلوب اجتثاثه من أوساط الحراك، وفي رأيي بان الاشتراكي كعقيدة سياسية قد انتهى بانتهائه في عقر داره الاتحاد السوفيتي، ولكن بقي لدينا ما يعرفون بالاشتراكيين وهم نوعين: الأول: استطاع تجاوز المرحلة وأدرك أن الاشتراكي لم يبق منه إلا الجسد، وهؤلاء هم كوادر مهمة ورافداً قوياً للحراك الجنوبي مهما كان موقعهم والثاني : معتقداً بان الاشتراكية يمكن إعادة الروح إليها، ولذلك فإنهم يترقبون الفرصة للتسلق على ظهور الوطنين للوصول إلى ( نفخ الروح ) من جديد في الجسد الميت للحزب الاشتراكي، وهم خطراً لابد من التنبه له. وفي الجانب الآخر لدينا بعض القوى التي تنادي بان الاشتراكي قد انتهى بكل متعلقاته ولكن بشكل متطرف جدا، وهم للأسف الشديد من قيادات وقواعد الحراك، وهم نوعين أيضاً : الأول : نرى بأنهم من يدعون بصورة مبطنة لإعادة تقسيم الجنوب إلى 23 سلطنة ومشيخة ولديهم سيناريو معروف جدا لكل من يركز على تحركاتهم وخطاباتهم، حيث يدعون إلى جر الناس بالتدريج إلى عدم الاعتراف بالاشتراكي وكل ما يتعلق به ابتداء من الأعلى إلى الأسفل. أي بتحميله خسارة حرب صيف 1994م ومرورا بوحدة 22 مايو 1990م حتى الوصول إلى ثورة 14 أكتوبر وعدم الاعتراف بمبادئها وبالتالي فانه سيكون طمسا لدماء شهدائها الإبرار كنتيجة حتمية، والعودة بالناس إلى تقسيم الجنوب إلى 23 دويلة مهما كانت التسميات . والثاني: وهم الذين ينادون بموت الاشتراكي وكل أعضاءه، وان لم يعد لهم الحق في تقديم أي خدمات للقضية الجنوبية لان أيديهم ملطخة بالدماء البريئة لأبناء الجنوب ولتحميلهم ماحل من كوارث بالجنوب شعباً وأرضاً ودولة، متجاهلين بان الكثير منهم يمكن أن يقدم الكثير للقضية الجنوبية ، وهؤلاء اقل خطرا من سابقيهم. وأمام هذه المعضلة الجمة التي تعصف بالحراك الجنوبي ، ما الذي يمكن أن نعمله لتجاوز هذه الحفر المعرقلة للحراك السلمي الجنوبي؟ اعتقد بأنه يجب على قيادة الحراك الواعية تشكيل هيئات إعلامية مثقفة للتعريف بالمسميات والوصول إلى مايرضي الجميع من خلال العقول الواعية والإدراك الصحيح بعيداً عن التطرف الأعمى والتفريط المخل، وطرح رؤى واضحة تكون بموجبها الرؤى متقاربة لرئب احد الصدع التي يمر بها حراكنا السلمي المبارك. __________________ اجتمع الطفل والطفلة والشاب والشابة والرجل والمراة الجنوبيون، فهل يجتمع قادة الجنوب

2010-10-03, 02:28 AM	#2
أبو عامر اليافعي قلـــــم ماســــي تاريخ التسجيل: 2008-02-14 الدولة: الجنوب العربي المشاركات: 18,528	اخطر تهمتين تلاحقنا هما الشوعية والقاعدة مع اننا لا شيوعيين ولا ارهابيين . فمن يتمسك باحدهما مراده الاضرار بالقضية الجنوبية لانه وبكل بساطة قضيتنا ليست مرتبطة بايا منهما . فدعاة الاشتراكية ودعاة التشدد الديني مع فكرة الاممية والعالمية في اهدافهما ونحن يقتصر هدفنا في الجنوب فقط ولهذا فالاتهامات باطلة . لكن ان ينبرى منا من يقول انه اشتراكي او قاعدي فهو خطر علينا بحكم الايديولوجية والهدف المعلن لهما . صحيح ان الاشتراكية انتهت كفكرة وايديولوجية لكن الحزب الاشتراكي يؤمن ايمانا عميقا باليمننة والوحدة ولا تراجع عنها بالنسبة له لانه تعني موته نهائيا كحزب بل ان شعارهم اليوم هو الطيران بجناحين " شمالي وجنوبي" والطيران بجناح واحد مستحيل حسب طرحهم . نحن هنا نناقش الفكرة الموجودة ولا نناقش الاشخاص كافراد لهم قناعات خاصة . ومع ذلك يظل السؤال قائما وللاسف لم نجد عليه اجابة واضحة بل انه في حقيقته لايمكن ان نجد له اجابه وبوضوح هو غير منطقي ومتناقض وفيه استخفاف بالعقول . السؤال هو كيف يمكن ان تكون جنوبي وتدعو لقضية محصورة في اطار الجنوب وانت عضوا في حزب يؤمن باليمن كاملا ؟ هذا السؤال لم نجد له اجابة ولن نجد الا محاولات مستخفة بعقول الناس ونوعا من الضحك على الدقون . لك التحية اخي الهمشري. __________________ تَهونُ عَلَينا في المَعالي نُفوسُنا * * وَمَن يَخْطَبُ الحَسناءَ لَم يُغلِها المَهرُ

المواضيع المتشابهه
الموضوع	كاتب الموضوع	المنتدى	مشاركات	آخر مشاركة
فادي باعوم يشن هجوما على قيادات الحراك وقناة عدن..	صرخة الجنوب	منتدى أخبار الجنوب اليومية	28	2011-04-02 02:14 AM
صحيفه خليجيه ( الاشتراكي» اليمني يهاجم قيادات في «الحراك»--(وبوادر انشقاق في «الحراك»	عبدالله البلعسي	المنتدى السياسي	2	2010-12-12 12:40 AM
عبدالحميد طالب للشرق الاوسط الاشتراكي هوا الحراك والحراك هوا الاشتراكي	مدفع الجنوب	المنتدى السياسي	69	2010-06-27 01:30 AM
نائب رئيس مجلس الحراك في الضالع يدعوا ابناء الضالع لحمل السلاح دفاعا عن الضالع	اسدضالعي	المنتدى السياسي	3	2010-06-14 04:15 PM

2010-10-03, 02:30 AM	#3
الكفاح المسلح قلـــــم فضـــي تاريخ التسجيل: 2009-11-26 الدولة: الجنوب العربي المشاركات: 1,017	برضه لم تأتي بالخلاصة ياهمشري ولك تحياتي

2010-10-03, 02:50 AM	#6
الكفاح المسلح قلـــــم فضـــي تاريخ التسجيل: 2009-11-26 الدولة: الجنوب العربي المشاركات: 1,017	التمس لك العذر في ما ابديت .. لكوننا نعاني على ارض الواقع من خلط الاوراق والحيرة !!! ولك التحية

2010-10-03, 03:22 AM	#7
بن عطـَّاف قلـــــم ذهبـــــي تاريخ التسجيل: 2008-03-06 المشاركات: 4,091	.. من اجمل المواضيع التي تشخص الحالة التي يعيشها الحراك بعلاقة بعض أعضاءة بالحزب الأشتراكي وهنا نقول اولاً ان الاشتراكية ليست ان تكون مسجل في كشوفات اللجنة المركزية ولكن الاشتراكية هي رفض الآخر وحب التسلط والغيرة من صعود فئة منافسة فنرى ان الفكر الاشتراكي ربما تجده في كثير من غير الاشتراكيين وترى كثير من الاشتراكيين تخلو عن فكرهم هذا مسالة الدعوات الى اجتثاث الأشتراكي هي عبارة عن ردات فعل من بعض التصريحات التي تصدر من قبل الاشتراكي ولكن لم ترتقي الى العمل المؤطر .. ولكن ربما قد تتحول الى عمل منظم اذا لم يتوقف ( الاستفزازيون ) من اعضاء الاشتراكي من اطلاق تصريحاتهم التي تهاجم بعض الرموز التي ناصبها الاشتركي العداء ( قديماٌ ) .. ان مسالة التعريف ما هو الاشتراكي التي نحذر منه ومن هو الاشتراكي الذي نأمن جانبه وماهو الاشتركاي المرفوض ومن هو الاشتراكي المقبول هي مسألة شائكة .. وكما قلت ان الاشتراكي يحدد بتعاملة وتصرفاته في عمله السياسي مع الآخرين .. فأذا كانت التصرفات المذكور هي ملازمة لشخص سواء كان عضو بالاشتراكي او لم يكن فهذا هو المرفوض .. بعض الاشتراكيين الجنوبيين ما زالت نظريات الطبقية تعشش برؤسهم وايضاً هذا من النوع المرفوض ان معضلة الاشتراكي الجنوبي هو الحسد والغيرة من أي جنوبي آخر يحاول تبني قضية الشعب الجنوبي لان الاشتراكيين الجنوبيين ما زالو يرون انهم هم الاوصيا على الجنوب وان اي دخيل يأتي ليشاركهم هذا فأنه عدو وهذه هي المشكلة .. موضوع الأخ الهمشري موضوع رائع يفتح ابواب كثيرة للنقاش .. تحية لك ايها الرائع الهمشري ...

2010-10-03, 09:20 AM	#9
أبو الأحرار 11 قلـــــم فضـــي تاريخ التسجيل: 2010-01-19 المشاركات: 2,054	الفكر الأشتراكي وفكر الأسلام السياسي هما المصيبة الذي حلت على شعب الجنوب ونظرتهم التوسعية والأممية لكن هذه الأتجاهات أتحدرت وضعفت في نشر أفكارها في الجنوب بفضل قوى الحراك الجنوبي الذي غيرت المعادلة والمفاهيم رأسا على عقب والذي همها تحرير الجنوب بدرجة أساسية.. المتطرفين القوميين الأشتراكيين وجماعة الأسلام السياسي الفكر القاعدي المتطرف في الجنوب سوف يعتدلون وهذا يتطلب العمل بين صفوفهم وطرح مثل هذه المواضيع ممتازة ونحب أن نخبرهم بأن الشعب الجنوبي مش مع التطرف اليساري ولا اليمني الأسلام السياسي .. الجنوبيين همهم اليوم تحرير أرضهم وثروات بلادهم وتاريخيهم وعلى هذه الأتجاهات أحترام أرادة الشعب الجنوبي العظيم التواق الى الحرية والأستقلال وعدم الأستمرار في تحويل بلادنا الى حقل تجارب لهذه الأفكار والشطحات المتطرفة . العالم اليوم عالم المصالح المشتركة عالم الحرية والرفاة كل أمة تريد نحسين وضعها المعيشي والأقتصادي وليس تصدير الثورات نحن في مرحلة جديدة وبحاجة الى كل أبناء الجنوب أن يضعون في نصب أعينهم قضية أهلهم وأرضهم وشعبهم وثروات بلادهم وهويتهم بدرجة أساسية .الذي تتعرض للأبادة من قبل شعب الجمهورية العربية اليمنية الشقيقة .