من لقــــــاء الرقــــــة الــى لقاء بركســـل .!

[*الغريب*]

من لقاء الرقة الى لقاء بركسل .!
تبتعد قرية الرقة بمسافة كيلو مترات قليلة عن مقر قوم عاد أو دولة عاد الذي قال في الباري جل وعلا {وأما عاد فاستكبرو في الارض وقالوا من أشد منا قوة } كل المفسرين وكتاب التاريخ بدليل هذه الاية يعتبرون أن أقوى بشر نزل في الارض هم قوم عاد حتى جحر بنيان منازلهم أتو بها من مدن بعيدة من مقرهم حتى أن كل حجرة لا تقل عن 1000 كيلو في وزنها ولكن الله سبحانه وتعالى أخذهم بأبسط مخلوقاته وأزاح أقوامهم وقوتهم بريح صرصر فانتهى كيان عاد في الارض وهو من أقوى الاقوام التى خلقها الله عز وجل .
وفي مدينة الرقة الحالمة التى تقع تحت هضاب وسفوح جبال حمير عقد الحراك الجنوبي لقاءه قبل عدة أيام وشارك كل أبناء الجنوب هنا حتى من طيبة كرم أبناء شبوة فتحو المجال لكل قيادات الحراك ان تقرر ما تريد سواء أبناء محافظة لحج أو أبين أو حضرموت فلم يعدو أبناء شبوة قرارات أو استنساخ أي قيادات قبل اللقاء حتى يثبتو حسن النوايا لأبناء الجنوب وذلك من أجل مصلحة أبناء الجنوب عامة وفي هذا اللقاء أثبت ابناء شبوة أنهم يصرون على التوحيد بين أبناء الجنوب ورفض الفرقة والابتعاد عن المنطقية وإحصار القيادات في منطقة واحده حتى رفض أبناء شبوة اصدار أي بيان في هذا اللقاء واكتفو ببلاغ صحفي حتى يثبتو لكل ابناء الجنوب ان الاعمال اهم من الاقوال .
أما لقاء بركسل لأبناء الجنوب فقد كان في بركسل بجوار مقر الناتو وهي تعتبر أقوى قوة في العالم وشبهتها هنا بقوم عاد ولكن لم يحسم حلف الناتو حربه مع طالبان في افغانستان مع تلك المنظمة الضغيفة إذن هناك في الارض لا يوجد قوي أو ضعيف ,
تأملات في لقاء بركسل ..
نحن دائما ابناء الجنوب عندما نختلف اسهل كلمة نقولها هؤلاء من مخالفات الاشتراكي لأن حزب الاشتراكي أصابنا في مقتل فكل عيوبنا نعلقها على الاشتراكي لقاء الفدراليين في القاهرة علقناه على الاشتراكي وولقاء بركسل بالامس نعلقه على تاج حتى وان تواجد فيه البيض وابن فريد ولو قلنا ان هذا اللقاء هو اول اختبار لمصدقية ابن فريد وللبيض فسنرى قريبا مخراجات ونتائج هذا اللقاء فهل هو يخدم القضية الجنوبية كامل ام مجرد الاستقلال شعار أكثر القراءات في هذا اللقاء تقول ان اللقاء خاص بيافع ولكن صبغت عليه الصبغة الجنوبية سواء تحت مظلة تاج أو شرعية البيض فبهذه الاساليب اذا صدقت الروايات يعود بنا هذه المؤتمر أو هذا اللقاء الى مربع ما بعد يناير وهذا ما صرح به محمد علي أحمد عن هذا اللقاء وننتظر اللجان التى تم تشكيلها هل تحمل كل أطياف أبناء الجنوب أم تحمل اسم منطقة واحده باسم الجنوب وتعتبر نفسها هي صاحبت القرار وصاحبت الوصية في الجنوب إذا كان الشعار هو باسم القضية الجنوبية أو باسم الاستقلال الجنوبي فيجب أن يكون قولا وعملا لأن الاعمال الفردية والآحادية الذي يعمل بها أي اطار جنوبي تعتبر مردودة عليه إذا لم يشرك فيه أبناء الجنوب جميعا .
تظهر منظمات ومجالس جنوبية بين الفيئة والاخرى سواء كانت تاج أو حتم أو غيرها من المسميات فهل هي تعمل تحت مظلة الحراك الجنوبي وباسم أبناء الجنوب جميعا أو باسم جهات واحادية
كثير من المراقبين لمؤتمر بركسل يقولون أن مخرجاته يافعية ويتبنى القضية بعض أبناء يافع حتى تكون قضية أبناء الجنوب حصرية عليهم ومن هنا نتعبر يافع مديريه وليست محافظة ولكن المجاملات والسكوت عن الحق اعطى لأصحاب يافع الفرصة لتجاوز الحدود ولكن لا نعمم على كل أبناء يافع .
ولكن من هنا نتسائل من الذي وفر لهم الشرعية والالتفاف على القضية واستثناء بعض المحافضات من موقع القرار ؟
فإذا كان أي لقاء مجرد للدعاية الاعلامية والاوهام سينعكس على أبناء الجنوب جميعا كما ندرك مسبقا أن احفاد فتاح قد اخترقوا هذا اللقاء قبل انعقاده وانا مؤمن ايمان كاملا ان أي لقاء توجد فيه دماء فتاح لان يأتي بثمار للجنوب .
الغريب .

[سفير الجنوب]

سلمت بالغريب قد قالها الدكتور الزامكي قلصوا قيادة لحج وابين وكثروا من قيادات حضرموت ليتوحد الجنوبيين لكن ماحد فهمه !! تحياتي لك

[الجريبة برس]

واللة صدقت في كلامك يافع مديرية يبغون يلتفو علئ القضية خلهم في غيهم حتم سيرجعون ويعرفون انا لاجنوب بدون حضرموت وشبوة

[احمد العدني]

لا ندري اي حماقات يرتكبها البعض عندما يعتقدون انهم يخدمون الجنوب وهم في الاساس يسيئون الى الجنوب و قضيته العادلة من خلال الكتابات المنفرة والمناطقية المقززة ،ان يافع ليس مديرية كما تدعي ايها (الغريب ) كما انها ليس محافظة كما تنكر ذلك ،ان يافع كيان اجتماعي بحجم الجنوب انها التعبير الحديث لقبيلة حمير ،ولا نبالغ ان قلنا ان حمير اكبر من الجنوب ،انها كما يقول اصدق الخلق محمد بن عبدالله الصادق الامين عندما جأه الصحابي بن الحارث الحميري يعلن اسلامه ان حمير رأس العرب ونابها ،ان هذا القول النبوي يؤكده التاريخ الانساني لحمير يافع ،ان يافع هي سلطنة بن عفرير في المهرة وسلطنة القعيطي في حضرموت وقبله دولة الكسادي في المكلا وبن بريك في الشحر انها سلطنة العبدلي في لحج وعدنوقبلها سلطنة الامير اليافعي حسين عبد القادر اليافعي في عدن ولحج وابين ،ثم سلطنة بن هرهرة في يافع العليا ،وسلطنة العفيفي الذي تمتد من حدود البيضاء شمالا الى خليج عدن جنوبا انها مشيخة الخلاقي في الشعيب ،وامارة المفلحي في خلة الضالع انها عدن المدينة والارض اليافعية ،انها عطاء يافع المتدفق من الشهداء والجرحى والمعتقلين من المهرة شرقا الى باب المندب غربا ،وليافع الفخر ان تكون وراء لقاء بروكسل لان يافع في الشتات رجال لم تلهيهم الاموال عن نسيان قضية الجنوب واهلهم في الجنوب بل قدموا الجنوب عن الاموال ،ولعلم ( الغريب ) ان لقاء القاهرة كان ليافع دورا محوريا فيه ولنضال الجنوبيين في الداخل ليافع دورا فيه ومهما بلغ الحقد على يافع عند بعض النفر من عملاء السلطة او ابواق المشترك ،او حتى عند بعض الحاسدين المأزومين المناطقيين فنقولها عاليا وبصريح العبارة ،لن يتحرر الجنوب بدون يافع لان التاريخ يقول ذلك ،ولن يستطيع الاخرين اقصاء يافع لان يافع هي الجنوب ،ولمن لا يعرف ذلك عليكم ان تعودوا الى تاريخ الجنوب ،او الى تاريخ ابائكم او حتى الى تاريخ الاعداء فهناك ستجدون الجواب الشافي.

[السيل الجارف]

نعم يالغريب..... لقاء بروكسل يافعي خالص ...واللي ما يعجبه يلطم براسه بالحيط
يافع لا يعيبها أتهامك لها باللقاء .... لانه لا يوجد فيه ما وجد في القاهرة من عيوب
لقاء بروكسل يافعي عُقد بأشراف علي سالم اليافعي.. وأدارة احمد عمر اليافعي
وبمباركة الشيخ عبدالرب اليافعي....... وحضره ممثلين أبناء يافع بالخارج....
تعرف ليش يا غريب..... لان يافع نقطة وبقعة وعرق وعصب ومكون من مكونات
الجسد الجنوبي ...... فكُل جنوبي يسعى لاستعادة وطنه هو يافعي وكل يافعي يخدم الجنوب
فهو يافعي جنوبي أصيل، وغيره ليس لنا الشرف أن يكون يافعي جنوبي ...............
عدن يافعية...ولحج يافعية.. وأبين يافعية..وشبوه غصباًعني وعنك يافعية..وحضرموت يافعية.. والمهره يافعية
كُل الجنوب من شرقه الى غربه يافع ومن شماله الى جنوبه يافع..... تعرف ليش ياغريب؟
لاني لا أرى يافع الا في الجنوب ... ولا أحب يافع الا من خلال حبي للجنوب ..... فيافع بدون الجنوب
(مالطا) فقد حان موعد الاذان ... فسر أذّن في مالطا .....يالغريب

[جنوبي بلاحدود]

[quote=*الغريب*;716363]

من لقاء الرقة الى لقاء بركسل .!

تبتعد قرية الرقة بمسافة كيلو مترات قليلة عن مقر قوم عاد أو دولة عاد الذي قال في الباري جل وعلا {وأما عاد فاستكبرو في الارض وقالوا من أشد منا قوة } كل المفسرين وكتاب التاريخ بدليل هذه الاية يعتبرون أن أقوى بشر نزل في الارض هم قوم عاد حتى جحر بنيان منازلهم أتو بها من مدن بعيدة من مقرهم حتى أن كل حجرة لا تقل عن 1000 كيلو في وزنها ولكن الله سبحانه وتعالى أخذهم بأبسط مخلوقاته وأزاح أقوامهم وقوتهم بريح صرصر فانتهى كيان عاد في الارض وهو من أقوى الاقوام التى خلقها الله عز وجل .
وفي مدينة الرقة الحالمة التى تقع تحت هضاب وسفوح جبال حمير عقد الحراك الجنوبي لقاءه قبل عدة أيام وشارك كل أبناء الجنوب هنا حتى من طيبة كرم أبناء شبوة فتحو المجال لكل قيادات الحراك ان تقرر ما تريد سواء أبناء محافظة لحج أو أبين أو حضرموت فلم يعدو أبناء شبوة قرارات أو استنساخ أي قيادات قبل اللقاء حتى يثبتو حسن النوايا لأبناء الجنوب وذلك من أجل مصلحة أبناء الجنوب عامة وفي هذا اللقاء أثبت ابناء شبوة أنهم يصرون على التوحيد بين أبناء الجنوب ورفض الفرقة والابتعاد عن المنطقية وإحصار القيادات في منطقة واحده حتى رفض أبناء شبوة اصدار أي بيان في هذا اللقاء واكتفو ببلاغ صحفي حتى يثبتو لكل ابناء الجنوب ان الاعمال اهم من الاقوال .
أما لقاء بركسل لأبناء الجنوب فقد كان في بركسل بجوار مقر الناتو وهي تعتبر أقوى قوة في العالم وشبهتها هنا بقوم عاد ولكن لم يحسم حلف الناتو حربه مع طالبان في افغانستان مع تلك المنظمة الضغيفة إذن هناك في الارض لا يوجد قوي أو ضعيف ,
تأملات في لقاء بركسل ..
نحن دائما ابناء الجنوب عندما نختلف اسهل كلمة نقولها هؤلاء من مخالفات الاشتراكي لأن حزب الاشتراكي أصابنا في مقتل فكل عيوبنا نعلقها على الاشتراكي لقاء الفدراليين في القاهرة علقناه على الاشتراكي وولقاء بركسل بالامس نعلقه على تاج حتى وان تواجد فيه البيض وابن فريد ولو قلنا ان هذا اللقاء هو اول اختبار لمصدقية ابن فريد وللبيض فسنرى قريبا مخراجات ونتائج هذا اللقاء فهل هو يخدم القضية الجنوبية كامل ام مجرد الاستقلال شعار أكثر القراءات في هذا اللقاء تقول ان اللقاء خاص بيافع ولكن صبغت عليه الصبغة الجنوبية سواء تحت مظلة تاج أو شرعية البيض فبهذه الاساليب اذا صدقت الروايات يعود بنا هذه المؤتمر أو هذا اللقاء الى مربع ما بعد يناير وهذا ما صرح به محمد علي أحمد عن هذا اللقاء وننتظر اللجان التى تم تشكيلها هل تحمل كل أطياف أبناء الجنوب أم تحمل اسم منطقة واحده باسم الجنوب وتعتبر نفسها هي صاحبت القرار وصاحبت الوصية في الجنوب إذا كان الشعار هو باسم القضية الجنوبية أو باسم الاستقلال الجنوبي فيجب أن يكون قولا وعملا لأن الاعمال الفردية والآحادية الذي يعمل بها أي اطار جنوبي تعتبر مردودة عليه إذا لم يشرك فيه أبناء الجنوب جميعا .
تظهر منظمات ومجالس جنوبية بين الفيئة والاخرى سواء كانت تاج أو حتم أو غيرها من المسميات فهل هي تعمل تحت مظلة الحراك الجنوبي وباسم أبناء الجنوب جميعا أو باسم جهات واحادية
كثير من المراقبين لمؤتمر بركسل يقولون أن مخرجاته يافعية ويتبنى القضية بعض أبناء يافع حتى تكون قضية أبناء الجنوب حصرية عليهم ومن هنا نتعبر يافع مديريه وليست محافظة ولكن المجاملات والسكوت عن الحق اعطى لأصحاب يافع الفرصة لتجاوز الحدود ولكن لا نعمم على كل أبناء يافع .
ولكن من هنا نتسائل من الذي وفر لهم الشرعية والالتفاف على القضية واستثناء بعض المحافضات من موقع القرار ؟
فإذا كان أي لقاء مجرد للدعاية الاعلامية والاوهام سينعكس على أبناء الجنوب جميعا كما ندرك مسبقا أن احفاد فتاح قد اخترقوا هذا اللقاء قبل انعقاده وانا مؤمن ايمان كاملا ان أي لقاء توجد فيه دماء فتاح لان يأتي بثمار للجنوب .

الغريب .

[/quote]

اذا كان كلامك صحيح فهو الشرف بعينه ليافع انهاحضرت بقوه وبفعاليه في هذا الاجتماع الاستقلالي

اما اجتماع الرقه فهو 100% اشتراكي-حراكي ياغريب
اما انته غريب صحيح !!
لاتحب الا مخالفة الامور
تعمل على طريقة خالف تعرف
قتلت نفسك بهذاالاسلوب العقيم
شفاك الله ياغريب
اسف عليك والله

[عضو غير شكل]

مدري أيش أقولك .. هل نبحث عن تقاسم سلطة في الجنوب؟ هل سنختار حكامنا مستقبلآ بناءآ على منطقتهم أم بناءآ على الكفاءة ؟ إن لم نكبر بحجم الجنوب سنظل صغارآ نأكل بعضنا بعضآ ويدوس علينا حتى الدحابشة ( أقول ذلك إستصغارآ لهم يعني ) .

[احمد الخليفي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة *الغريب*

من لقاء الرقة الى لقاء بركسل .!

تبتعد قرية الرقة بمسافة كيلو مترات قليلة عن مقر قوم عاد أو دولة عاد الذي قال في الباري جل وعلا {وأما عاد فاستكبرو في الارض وقالوا من أشد منا قوة } كل المفسرين وكتاب التاريخ بدليل هذه الاية يعتبرون أن أقوى بشر نزل في الارض هم قوم عاد حتى جحر بنيان منازلهم أتو بها من مدن بعيدة من مقرهم حتى أن كل حجرة لا تقل عن 1000 كيلو في وزنها ولكن الله سبحانه وتعالى أخذهم بأبسط مخلوقاته وأزاح أقوامهم وقوتهم بريح صرصر فانتهى كيان عاد في الارض وهو من أقوى الاقوام التى خلقها الله عز وجل .
وفي مدينة الرقة الحالمة التى تقع تحت هضاب وسفوح جبال حمير عقد الحراك الجنوبي لقاءه قبل عدة أيام وشارك كل أبناء الجنوب هنا حتى من طيبة كرم أبناء شبوة فتحو المجال لكل قيادات الحراك ان تقرر ما تريد سواء أبناء محافظة لحج أو أبين أو حضرموت فلم يعدو أبناء شبوة قرارات أو استنساخ أي قيادات قبل اللقاء حتى يثبتو حسن النوايا لأبناء الجنوب وذلك من أجل مصلحة أبناء الجنوب عامة وفي هذا اللقاء أثبت ابناء شبوة أنهم يصرون على التوحيد بين أبناء الجنوب ورفض الفرقة والابتعاد عن المنطقية وإحصار القيادات في منطقة واحده حتى رفض أبناء شبوة اصدار أي بيان في هذا اللقاء واكتفو ببلاغ صحفي حتى يثبتو لكل ابناء الجنوب ان الاعمال اهم من الاقوال .
أما لقاء بركسل لأبناء الجنوب فقد كان في بركسل بجوار مقر الناتو وهي تعتبر أقوى قوة في العالم وشبهتها هنا بقوم عاد ولكن لم يحسم حلف الناتو حربه مع طالبان في افغانستان مع تلك المنظمة الضغيفة إذن هناك في الارض لا يوجد قوي أو ضعيف ,
تأملات في لقاء بركسل ..
نحن دائما ابناء الجنوب عندما نختلف اسهل كلمة نقولها هؤلاء من مخالفات الاشتراكي لأن حزب الاشتراكي أصابنا في مقتل فكل عيوبنا نعلقها على الاشتراكي لقاء الفدراليين في القاهرة علقناه على الاشتراكي وولقاء بركسل بالامس نعلقه على تاج حتى وان تواجد فيه البيض وابن فريد ولو قلنا ان هذا اللقاء هو اول اختبار لمصدقية ابن فريد وللبيض فسنرى قريبا مخراجات ونتائج هذا اللقاء فهل هو يخدم القضية الجنوبية كامل ام مجرد الاستقلال شعار أكثر القراءات في هذا اللقاء تقول ان اللقاء خاص بيافع ولكن صبغت عليه الصبغة الجنوبية سواء تحت مظلة تاج أو شرعية البيض فبهذه الاساليب اذا صدقت الروايات يعود بنا هذه المؤتمر أو هذا اللقاء الى مربع ما بعد يناير وهذا ما صرح به محمد علي أحمد عن هذا اللقاء وننتظر اللجان التى تم تشكيلها هل تحمل كل أطياف أبناء الجنوب أم تحمل اسم منطقة واحده باسم الجنوب وتعتبر نفسها هي صاحبت القرار وصاحبت الوصية في الجنوب إذا كان الشعار هو باسم القضية الجنوبية أو باسم الاستقلال الجنوبي فيجب أن يكون قولا وعملا لأن الاعمال الفردية والآحادية الذي يعمل بها أي اطار جنوبي تعتبر مردودة عليه إذا لم يشرك فيه أبناء الجنوب جميعا .
تظهر منظمات ومجالس جنوبية بين الفيئة والاخرى سواء كانت تاج أو حتم أو غيرها من المسميات فهل هي تعمل تحت مظلة الحراك الجنوبي وباسم أبناء الجنوب جميعا أو باسم جهات واحادية
كثير من المراقبين لمؤتمر بركسل يقولون أن مخرجاته يافعية ويتبنى القضية بعض أبناء يافع حتى تكون قضية أبناء الجنوب حصرية عليهم ومن هنا نتعبر يافع مديريه وليست محافظة ولكن المجاملات والسكوت عن الحق اعطى لأصحاب يافع الفرصة لتجاوز الحدود ولكن لا نعمم على كل أبناء يافع .
ولكن من هنا نتسائل من الذي وفر لهم الشرعية والالتفاف على القضية واستثناء بعض المحافضات من موقع القرار ؟
فإذا كان أي لقاء مجرد للدعاية الاعلامية والاوهام سينعكس على أبناء الجنوب جميعا كما ندرك مسبقا أن احفاد فتاح قد اخترقوا هذا اللقاء قبل انعقاده وانا مؤمن ايمان كاملا ان أي لقاء توجد فيه دماء فتاح لان يأتي بثمار للجنوب .

الغريب .

اين المشكله اخي الغريب اذا كان اخوتنا في يافع هم من يتبنون قضية الجنوب ويعملوا من اجلها..
هل تم منع احد من ابناء الجنوب كان يرغب في حضور القاء التشاوري من قبل القائمين على الاجتماع ..؟؟
على كل حالة اخي وحتى لا ننجر الى المناطقية المقيتة ؛انت والجميع يعرف بان منسق هذا القاء
هو الاخ احمد عمر بن فريد ؛وكان بامكانك ان تسأله لماذا اختصر الدعوات على من حضر وستعرف الجواب الشافي منه..

لك التحية..

[ابوأسامه]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة *الغريب*

كثير من المراقبين لمؤتمر بركسل يقولون أن مخرجاته يافعية ويتبنى القضية بعض أبناء يافع حتى تكون قضية أبناء الجنوب حصرية عليهم ومن هنا نتعبر يافع مديريه وليست محافظة ولكن المجاملات والسكوت عن الحق اعطى لأصحاب يافع الفرصة لتجاوز الحدود ولكن لا نعمم على كل أبناء يافع .
ولكن من هنا نتسائل من الذي وفر لهم الشرعية والالتفاف على القضية واستثناء بعض المحافضات من موقع القرار ؟
فإذا كان أي لقاء مجرد للدعاية الاعلامية والاوهام سينعكس على أبناء الجنوب جميعا كما ندرك مسبقا أن احفاد فتاح قد اخترقوا هذا اللقاء قبل انعقاده وانا مؤمن ايمان كاملا ان أي لقاء توجد فيه دماء فتاح لان يأتي بثمار للجنوب .
الغريب .

بالعلم و المال يبني الناس ملكهم ، لم يبنى ملك على جهل و إقلال

[دحان مكيراس]

نحن لن نزايد على الاخ الغريب ونظهر بمظهر المدافع عن يافع ولكنني احببت ان اقول للاخ الغريب ان يافع ليست بأقل من اي منطقة جنوبية اخرى ولا بأكثر منها ومن هنا فلا ضير ان كانت الريادة ليافع ورجالها مادامو يخدمون قضيتنا الجنوبية ومايهمنا هنا ان نحرر وطننا الغالي سواء بسواعد يافعية او شبوانية او ضالعية او حضرمية او عدنية فلا يهم ,, بل جل مايهمنا هو مخرجات هذا اللقاء وتطبيقة على ارض الواقع وتجسيد الاقوال بالافعال وهذا ماستثبتة الايام القادمة فلا زال الجنوب محتلا وهنا الفرس وهنا الميدان فمن يرى في نفسة الكفاءة فليتقدم وليثبت وجودة ولا داعي للمزايدة من بعض الاخوان على الاخ الغريب فكلنا نريد الحرية والاستقلال ....
تحياتي ....